Александр Кириллович Холодкевич. Нелегкая судьба священника

 

Александр Кириллович родился 15 марта 1868 в селе Кривое Сквирского уезда Киевской губернии (сейчас это Попельнянский район Житомирской области) в семье священника, протоиерея Кирилла, который, кроме Александра, имел еще 7 детей.

 

 

В Огиевке Александр Кириллович прослужил 28 лет, за что и получил награды церкви: в 1912 году — скуфью, в 1914 — камилавку, в 1918 — наперсный крест, а также был утвержден в 1907 году на должность помощника Благочинного 4 округа в Бердичевском уезде. Одновременно он был назначен заведующим сельской церковно-приходской школы.

 

В браке Александра Кирилловича и матушки Елены родилось 4 детей — две дочери и двое сыновей: Нина (1903 г.), Ксения (9.07.1904 г.), Борис (1905 г.) И Сергей (29.05.1910 г.).

 

Своих внуков Ксению в 1904 году и молодого Сергея в 1910 году. Приезжал в Огиевку окрестить протоиерей г. Ильинцы Липовецкого уезда Кирилл Григорьевич Холодкевич, их дед, а «воспреемники», то есть крестным, у той же Ксении был «Новоград-Подольской Крестовоздвиженской церкви диакон Захарий, Кирилла Холодкевич сын». (ДАЖО, ф.1, оп.77, спр.1096).

Средний сын Борис умер 6 июля 1906 совсем маленьким, в восьмимесячном возрасте. Дочерей Нину и Ксению родители, как семья духовная, по сложившейся в те годы традиции, решили отдать на учебу в Киев — в женское епархиальное училище.

 

В 1854-1917 годах на территории Украины функционировало немало епархиальных училищ (были такие в Киеве, Одессе, Житомире, Тульчине и т.п. для девиц духовного звания, подобные школы осуществляли воспитание в религиозном духе, а также учили вести домашнее хозяйство).

 

Родители радовались своими детьми, тоскуя по дочерям, но счастье их длилось недолго. В Украине в начале ХХ в. началась страшная эпидемия тифа, унесшая сотни тысяч жизней, умерло от него и немало огиевчан. Матушка Елена Михайловна уехала в Киев за дочерьми, возможно, в надежде обезопасить их от страшной болезни, забрав в Огиевку.

 

Но домой девушки вернулись сами. Заразившись то в поезде, или где-то в другом месте, Елена Михайловна тяжело заболела и умерла. Похоронили ее там же, в Киеве. А потом в Огиевке от этой же страшной болезни умерла и 16-летняя дочь Нина, чин погребения которой совершил настоятель Киево-Подольской Кресто-Воздвиженской церкви Захарий Кириллович Холодкевич, родной брат Александра Кирилловича. Убитый горем от этих потерь отец решил похоронить дочь не в сельском кладбище, а возле церкви (о чем есть запись в метрической книге за январь 1919 года), под ветвистой яблоней.

 

Остался Александр Кириллович вдовцом с дочерью Ксенией и сыном Сергеем. Ему предлагали сменить место службы, перейти в другой приход, возможно и больше, чем в Огиевке, но он наотрез отказівался: «Куда же я поеду? Не оставлю я село и своих людей, церковь».

 

Страшное колесо репрессий 1930-х годов катилось по стране. Не обошло оно и Огиевку. 28 января 1930 в доме О.К.Холодкевича было сделано «трус» (обыск), и его вместе с другими огиевчанамм (в частности, учителями А.С.Тетеруком, О.К.Журбицьким, всего в тот день были арестованы 10 человек ) доставлен в Бердичевский ОВ ГПУ. Обвинения священнику Холодкевичу было предъявлено по ст. 54-10 УК УССР, которое звучало так: «Проводил антисоветскую агитацию, направленную на срыв всех мероприятий, проводимых на селе» (ДАЖО, Ф. Р-5013, оп.2, спр.8310).

 

А вот свидетельства из протокола допроса самого Александра Кирилловича: «В антисоветской деятельности и агитации виновным себя не признаю. Источником моего существования является священство, я состою на учете религиозной общины. Мой доход в среднем 20-25 руб. в месяц. В селе Огиевка я уже служу 28,5 лет». І далі: «К бедняцкому крестьянству отношусь сочувственно, всегда помогаю, чем могу».

 

17 февраля 1930 Александру Кирилловичу был вынесен приговор — посадить в концлагерь сроком на 3 года. К тому времени ему было 62 года.

 

После заключения О.К.Холодкевич вернулся в Огиевку доживать свой век у дочери Ксении Александровны и ее мужа Афанасия Васильевича Матвийчука, которого он тоже крестил, когда тот родился, как и Ксения, в 1904. В начале марта 1941 Александр Кириллович умер, предчувствуя, что будет война, и сочувствуя родным: «Трудно будет вам». Похоронили О.К.Холодкевича на сельском кладбище, отступив от традиции хоронить священников возле церкви, ибо ее, которой он служил верой и правдой, в Огиевке уже не было, разрушила ее власть полностью перед войной.

 

Маховик репрессий в этом же 1941 году подмял еще одного сына из семьи Холодкевич — Михаила Кирилловича, 1880 г.р., который проживал в Ружине и работал учителем математики в местной школе. Обвинялся он, как и многие другие репрессированных в те времена, «в контрреволюционной деятельности» (ДАЖО, ф. Р-5013, оп.2, спр.15944).

 

Вернувшись после заключения и будучи реабилитированным, Михаил Кириллович вновь преподавал в местной школе и даже подарил ей свою библиотеку, которую собирал более 50 лет, о чем в 1962 году от 24.04 вышла статья в местной газете под заголовком «Подарок учителя пенсионера». На 10 лет ссылки была приговорена и жена Михаила Кирилловича — Александра Дмитриевна Лелявская (ДАЖО, ф. Р-5013, оп.2, спр.4886), которая после реабилитации много лет работала врачом-терапевтом в Ружинский районной больнице. Детей у них не было. 

 

А в браке Ксении Александровны Холодкевич и Афанасия Васильевича Матвийчука родилось двое детей — дочь Елена и сын Владимир. Владимира Афанасьевича в Ружине знают все, много лет он преподавал в Ружинский средней школе автодело. В этой же школе работала учителем и его жена, а сейчас преподает информатику сын Сергей.

Владимиру Афанасьевичу сейчас 80 лет, а он до недавних пор, имея прекрасные знания по математике, готовил учеников к ЕГЭ. Его девиз и сегодня: «Ни дня без решенной задачи». Ученики Владимира Афанасьевича — победители многих областных олимпиад.

 

Сергей Александрович Холодкевич прожил жизнь с клеймом сына врага народа, через которое его даже в армию не призвали. Во время войны он работал на заводе «Уралмаш» мастером, живя там же.

 

Ксения Александровна Холодкевич умерла 1.05.2001 года, пережив на 10 лет своего мужа — Афанасия Васильевича, который уважал своего тестя священника «за справедливость». Имея от природы хороший голос, Ксения Александровна в молодости вместе с мужем играла в спектаклях огиевского драмкружка, была певчей, а так как в селе долгое время не было священника, не отказывала никогда родственникам умершего в отпевании.

 

При жизни немало ей досталось от некоторых односельчан. По воспоминаниям ее сына, зачастую бригадир, загадывая ей идти на работу, приговаривал: «Иди, поработаешь, поповская дочка». Спокойная от природы Ксения Александровна всегда все принимала смиренно, а в селе до сих пор вспоминают, что она к каждому, даже к маленькому ребенку обращалась всю жизнь только на Вы, очевидно, давала себя знать ее гимназическая образование.

 

Подвенечная икона О.К.Холодкевича и его жены Елены Михайловны перешла по наследству от дочери к внуку — Владимиру Афанасьевичу. Икону В. П. Матвийчук принял решение передать в Ружинской православной церкви. Сергей Александрович Холодкевич и его сестра Ксения Александровна назвали своих дочерей Еленами, как звали их маму Елену Михайловну, дочь священника, которую они потеряли в раннем детстве и портрет которой висит, как и раньше, рядом с портретом мужа в доме их внука Владимира Афанасьевича в Ружине.

 

© Тамара Архипчук.

 

P.S. Статью подготовлено специально для Пращур.укр. Если Вы заинтересованы в исследовании своих семейных корней, хотите создать генеалогическое древо, найти документы о происхождении для Карты Поляка — обращайтесь к нам. Мы поможем!